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lundi 25 février 2019
Longwy - ReliquesDu glorieux passé sidérurgique de Longwy ne subsistent aujourd’hui que quelques reliques dispersées dans la ville. par Martial Verdier et Xavier Pinon |
Société
La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.
Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.
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mardi 29 janvier 2019
Taysir Batniji – Être enfermé dehorsSur des savons, Taysir Batniji grave les lettres de l’article 13 de la Déclaration universelle des droits de l’homme. L’œuvre s’intitule, L’homme ne vit pas seulement de pain #2 (2012-2013). par Diane Watteau , Larissa Riahi , Sophie Jaulmes et Taysir Batniji |
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mardi 29 janvier 2019
Les temps de l’Avent chez Alexander KlugeUn beau jour, Alexander Kluge s’est promis de veiller sur la grammaire crevassée des « horizons ailés » du futur antérieur, avec tous ses modes distendus entre indicatif et optatif. par Herbert Holl et Kza Han 한경자 |
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lundi 28 janvier 2019
Roots, Study #01A possible dialogue with Orient of art : ”Roots”, an art project can be a new way of cohabiting between the Middle East, North Africa, the Mediterranean and Europe. More to see in the future in TK-21 LaRevue. par Pier Paolo Patti |
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lundi 28 janvier 2019
Roots, Study 01Un dialogo possibile con l’Oriente dell’arte : “Roots” è un progetto artistico che può raccontare un modo nuovo di coabitare tra Medio Oriente, Nord Africa, Mediterraneo ed Europa. par Pier Paolo Patti |
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lundi 28 janvier 2019
Dans Un Grain IVDans Un Grain est un récit photographique, en diptyque. Un regard porté sur une trace de vie dans le pays le plus gros émetteur de dioxyde carbone par habitant. Grâce à son extraordinaire réserve de fossiles gaziers, très utile et consommée dans notre société de croissance, la taille réduite du territoire, une population très restreinte, des conditions politiques stables et des revenus considérables, l’État et ses habitants construisent, aménagent, urbanisent à un rythme et dans des proportions hors de nos normes habituelles. par Guillaume Dimanche |
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lundi 28 janvier 2019
On ne joue plusCette scène culte extraite du film Ghost Dance de Ken McMullen sorti en 1983 voit Derrida qualifier le cinéma (« quand on ne s’y ennuie pas ») de Fantômachie, au sens d’une lutte de fantômes et de revenance — et d’ajouter : « cinéma + psychanalyse = science du fantôme » par Télémaque |
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lundi 31 décembre 2018
Imparfait et absentementL’un des fantasmes les plus tenaces relatifs à la photographie s’inscrit et prolifère dès sa « naissance » dans l’usage massif et présenté comme salvateur d’un registre métaphorique d’une précision clinique incisive, celui de la capture par l’image de l’être même de ce qui ou de celui qui est photographié. par Jean-Louis Poitevin et Martial Verdier |
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lundi 31 décembre 2018
Dans Un Grain IIIEntre 2013 et 2016 Guillaume Dimanche a vécu au Qatar, immergé comme les nombreux expatriés qui y travaillent. Il a porté son regard pendant presque 800 jours sur ce pays et ses habitants comme cela n’avait jamais été fait auparavant dans les limites floues de l’interdit, du caché, du toléré et du non autorisé. par Guillaume Dimanche |
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mercredi 28 novembre 2018
Charbon“These pages will spontaneously combust. Be careful. Charbon burns. Accept me as I am” – Alex Housset par Guillaume de Sardes et Laureline Dargery |