Société
La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.
Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.
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jeudi 18 juillet 2019
Comme une rencontre d’espéranceSi nous ne sortions pas de nous-mêmes, nous ne nous rencontrerons jamais. "La mort" n’est pas un concept, elle est l’inconnu à tous. Nous sommes nés pour vivre, mais nous ne pouvons pas empêcher de nous approcher de la mort. par Sun Wei-Shiuan 文/孫維瑄 |
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jeudi 18 juillet 2019
Longwy - Les frichesComment 150 ans d’industrie lourde, de sidérurgie, peuvent disparaitre en 15 ans pour ne laisser que quelques traces dans les mémoires et des friches à l’herbe rase et profondément polluées ? par Martial Verdier et Xavier Pinon |
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dimanche 26 mai 2019
EnfermementEn écho au grand renfermement foucaldien, nous proposons un nouveau parcours à Saint-Denis, au musée d’art et d’histoire Paul Eluard qui sédimente son histoire sur l’existence d’un ancien monastère de carmélites. Des artistes y créent des brèches d’étonnement pour mieux explorer les frontières des vécus, des surfaces, des espaces, des couloirs, des voûtes, des galeries ou des cellules. par Diane Watteau |
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dimanche 26 mai 2019
Affiches Mai 68 ou l’insolente vitalité d’un mouvement socialÀ l’approche de l’élection européenne ils sont tous là, les chevaliers de l’électorat, attablés autour du roi candidat. par Victor Bramsen |
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dimanche 26 mai 2019
Dans Un Grain VIIIL’épisode huit de DUG, confronte une production et une réalisation. Toutes deux issues d’un travail de la terre. L’un se fait en harmonie, en connaissance et en échange, en respect de certaines contraintes. Harmonieux. L’autre est le résultat d’une ponction que l’on croit sans fin, hors d’un quelconque horizon. Invisible. L’un se fait avec des connaissances millénaires, lentement améliorées, dans un milieu aride, dans une certaine sagesse. Obligée. L’autre, pas encore centenaire, à peine seulement dans toute sa puissance d’exploitation, déborde de domination, financière et politique, climatique. Destructeur. par Guillaume Dimanche |
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dimanche 26 mai 2019
La bohème aujourd’huiLa bohème se vit comme un contournement de boulevards par Laëtitia Bischoff |
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dimanche 28 avril 2019
Logiconochronie — XXXVIILe travail inlassable de Michel Giroud et de la traductrice Sabine Wolf avec les Presses du réel, nous permet de prendre connaissance du texte d’Hugo Ball, l’un des fondateurs de Dada, et d’entrer dans les arcanes de ce mouvement par une porte rarement empruntée. Avec Le mot et l’image, ils nous offrent un extrait (1916-1917) du journal de Hugo Ball La Fuite hors du temps qui raconte la naissance de Dada à Zurich. par Jean-Louis Poitevin |
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dimanche 28 avril 2019
Dans Un Grain VIIL’épisode 7 explore et révèle les liens que nous entretenons avec notre histoire ancienne, ceux qui ne sont ni lus ni vus par l’occident. Loin des fantasmes, car bien ils sont bien réels, il y a les échanges avec les humains avec lesquels nous travaillons / transigeons dans notre politique, notre diplomatie, notre commerce, nos richesses, nos vies, nos idées, aujourd’hui. par Guillaume Dimanche |
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lundi 1er avril 2019
Logiconochronie — XXXVIL’important, c’est donc de tenter de déplacer notre regard et de mettre en place un redécoupage des champs de l’art et des activités artistiques à partir de cette mutation. Ceci nous permettra aussi de repérer les croyances qui sont à l’œuvre dans les classifications actuelles. par Jean-Louis Poitevin |